Belajar ilmu mendatangi guru, bukan memanggil

 

Belajar Ilmu Mendatangi Guru, Bukan Memanggil

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ للهْ، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيِّنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدًا خَيْرَ الْأَنَامِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ. فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ،

كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ

Hadhirin, jamaah jumah rokhimakumullah.

Marilah kita

merendahkan diri di hadapan Allah, dengan berusaha meningkatkan ketakwaan kepada Allah dengan cara menaati-Nya dengan tidak memaksiati-Nya, bersyukur kepada-Nya dengan tidak mengkufuri-Nya, serta selalu mengingat-Nya dengan tidak melupakan-Nya.

Shalawat dan salam semoga teap tercurahkan kepada junjungan kita nabi besar Muhammad..... solallahu alaihi wassalam

Berserta keluarganya dan sahabatnya

Semoga pada hari kiamat nanti

Kita dan keluarga besar kita mendapatkan syafa'at dari beliau

Aamiin Ya Robbal Aalamiin

Hadhirin, jamaah jumah rokhimakumullah.

Sungguh aneh masyarakat kita saat ini, banyak para guru diminta untuk mendatangi rumah-rumah mereka agar dapat mengajari anak-anaknya dengan berbagai ilmu agama. Semakin aneh lagi disaat seorang guru rela hadir ke rumah para muridnya untuk diminta mengajarkan ilmu pada mereka.

Cobalah kita simak apa yang dikatakan oleh imam malik disaat beliau diminta untuk mengajari anak-anak khalifah disaat imam malik bertandang ke rumah khalifah. sang khalifah Harun ar-Rasyid langsung berkata, “wahai Abu Abdillah, sering-seringlah main ke sini, agar anak-anak kami bisa mendengar dan mempelajari al-Muwattha’ ( kitab hadis yg disusun Imam Malik ).

Imam Malik lalu menjawab dengan sebuah pernyataan yang mengejutkan, yaitu:

الْعِلْمُ يُؤْتَى وَ لَا يَأْتِي

Ilmu (agama) itu didatangi bukan ilmu yang mendatangi.

Datangkan ke Masjid agar kalian bisa mengaji bersama orang-orang.

Sebuah pernyataan yang menunjukkan ketegasan sekaligus dhauq yang tinggi atas penghormatan terhadap ilmu. Demikianlah karakter imam malik yang ahli dhauq. Namun demikianlah dalam berilmu, bahwa ilmu haruslah disertai dhauq, tanpa dhauq maka ilmu hanya akan dianggap semata ilmu sehingga akan jauh dari akhlaq yang akhirnya menghilangkan keberkahan atas ilmu itu sendiri. Imam al-Zuhri menyatakan :

هوان بالعلم أن يحمله العالم إلى بيت المتعلم

“Sungguh merupakan penghinaan terhadap ilmu ketika seorang alim yang membawanya ke rumah seorang murid.”

Kenapa seorang guru secara adab tidak boleh mendatangi rumah muridnya untuk mengajarkan ilmu? Karena hal ini terkait dengan keberkahan ilmu itu sendiri. Hal ini tentu berbeda dengan kedatangan seorang guru ke rumah murid dengan maksud silaturrahim. Imam alghazali mengatakan bahwa ilmu itu bukan karena banyaknya melainkan keberkahannya. inilah yang harusnya didahulukan dalam belajar mengajar. Karena dengan keberkahan maka ilmu menjadi bermanfaat.

Betapa banyak saat ini orang menguasai ilmu namun lemah akhlaqnya, hal ini bisa jadi karena ilmu itu telah banyak berkurang nilai keberkahannya. Sebab apa nilai keberkahan ilmu berkurang ? Bisa jadi disebabkan karena dalam belajar mengajar tidak memperhatikan akhlaq dalam mempelajarinya. Sementara dikatakan oleh abuya sayyid muhammad bin alawy almaliki bahwa, “akhlaq lebih dahulu (utama) daripada ilmu”.

Salah satu akhlaq dalam belajar mengajar adalah mendatangi seorang guru, janganlah guru diminta mendatangi murid untuk belajar.kecuali untuk silaturrahim. Dalam mendatangi guru ada keberkahan karena dari sana ada kesungguhan, penghormatan, dan khidmad. Karena termasuk dalam memuliakan ilmu adalah memuliakan guru. Dan salah satu cara memuliakannya adalah dengan mendatanginya dan setiap langkah mendatangi guru untuk belajar adalah cara mudah untuk masuk surga. Sebagaimana sabda nabi :

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الجَنَّةِ

Barang siapa yang menempuh jalan guna menimba ilmu, niscaya Allah akan mudahkan baginya, berkat amalan ini jalan menuju ke surga.

(HR. Muslim)

Anehnya dalam realita mutakhir, tidak sedikit para pengajar (mu’allim) merendahkan martabat dirinya dengan menawarkan ilmu dengan mendatangi rumah ke rumah untuk mengajarkan ilmu agama. Mungkin secara ide konsep menawarkan pembelajaran ilmu agama dengan cara privat adalah baik dan kreatif namun adab dalam proses belajar mengajar termasuk qalil adab (kurang adab) yang akan mengurangi keberkahan.

Imam Malik juga mengatakan, “Murid itu laksana timba dan ilmu itu seperti sumur. Jadi timbalah yang perlu mendatangi sumur.”

Salah satu solusi yang mungkin bisa dilakukan jika seorang guru perlu mendatangi murid adalah dengan mengumpulkannya di masjid atau majelis yang khusus untuk mendalami ilmu bagi ummat secara umum yang tidak dikhususkan secara personal (privat). Demikian yang sebagaimana disarankan oleh Imam Malik kepada Khalifah Harun ar Rasyid saat meminta beliau untuk mengajari anak-anaknya di rumah khalifah. Mengumpulkan jamaah ta’lim di masjid dengan harapan tetap ada upaya ikhtiar dalam menuntut ilmu bagi para murid agar keberkahan tetap dapat diperoleh.

Semoga kita mendapatkan keberkahan dari ilmu yang dipelajari dan para guru yang ikhlas memberikan ilmunya pada diri kita. Semoga dengan keberkahan itu menjadikan ilmu yang kita miliki memberikan manfaat di dunia dan di akhirat. Aamiiin…

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلْ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ اِنّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ.

Khutbah II

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ

أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه.

اَللّٰهُـمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ الِلّٰهِ! اِتَّقُوْا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

قَالَ اللّٰهُ تَعَاَلَى فِى كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ : إِنَّ اللّٰهَ وَمَلَآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يَآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اَللّٰهُـمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى اِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ اِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللّٰهُـمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْاَحْيَآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. اَللّٰهُـمَّ اِنَّانَسْأَلُكَ سَلَامَةًفِى الدِّيْنِ، وَعَافِيَةًفِى الْجَسَدِوَزِيَادَةًفِى الْعِلْمِ وَبَرَكَةًفِى الرِّزْقِ وَتَوْبَةَقَبْلَ الْمَوْتِ وَرَحْمَةًعِنْدَالْمَوْتِ وَمَغْفِرَةًبَعْدَالْمَوْتِ،اَللّٰهُـمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا فِيْ سَكَرَاتِ الْمَوْتِوَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ.

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَالِلّٰهِ ! إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ الِلّٰهِ اَكْبَرْ.